آرامگاه ابولولو

مقبره فیروزان که در بین عوام به عنوان  مقبره امامزاده ابولولو  مشهور است و در شهر کاشان از استان اصفهان قرار دارد به دستور حکومت اسلامی ویران می شود.  روز سه شنبه بیست و ششم ژوئن جمعیت کثیری از ایرانیان در مقابل فرمانداری اجتماع کرده و به تخریب یکی از میراث های تاریخی ایران اعتراض کردند.  اثری که در واقع نماد مقاومت ایرانیان در برابر مهاجمان عرب در قرن هفتم میلادی بوده است.  برخی نیز او را یکی از بزرگان شیعه و صوفی گری می دانند.

آرامگاه ابولولو آرامگاه سرباز گمنام یا به نامی است که برای نجات ایران با اعراب مهاجم جنگید

مدت هاست که شایعه ویران کردن آرامگاه فیروزان یا ابولولو در ایران بگوش میرسد .  این شایعه در 2-3 هفته پیش با بستن درهای آرامگاه به روی بازدیدکنندگان و توریست ها جدی تر شد و اکنون که مرکز پژوهش های باستانشناسی وابسته به مدرسیه مطالعات شرقی دانشگاه لندن رسما اعلام کرده که دولت ایران قصد ویران کردن این اثر تاریخی و باستانی را دارد، میشود قبول کرد که بار دیگر سازمان میراث فرهنگی ایران و دولت وقت دست به  تخریبی کاملا عمدی زده است.. این تخریب این بار به سفارش کشورهای عربی است.  آنگونه که مرکز پژوهش های دانشگاه لندن میگوید، دولت ایران پس از مذاکراتی که با نمایندگان کشورهای عربی در گردهم آئی (دوها)  داشته قبول کرده که به خواست آن ها این اثر تاریخی و ملی ما را ویران کند.   یکی از کسانی که به شدت این ماجرا را دنبال کرده شخصی است بنام محمد سلیم ال اوا دبیر کل اتحادیه بین  المللی محققین مسلمان  (که شهرتش از آنجائی است که گفته خداوند زن ها را برای بارور شدن و بچه آوردن به دنیا آورده است).

آنگونه که در کتاب (تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی) گفته شده ، فیروز یا ابولولو یکی از ایرانیان در دوره اولیه ورود اعراب به ایران بوده است.. او کسی بود که گمان میشد عمربن خطاب خلیفه مسلمین و کسی را که به ایران لشکر کشید را به قتل رسانیده است .. فیروز دختری داشت که گویا مروارید نام داشت و از آنجا که در زبان عربی به مروارید لولو میگویند به فیروز ابو لولو یا پدر مروارید گفته میشد.

عبیدالله پسر عمر، پس از قتل پدرش فیروزان را همراه با مروارید دخترش و هرمزان سردار معروف ایرانی و یک مسیحی ایرانی بنام حفینه به قتل رسانید.

مقبره فیروزان که در بین راه کاشان به شهر فین واقع است شامل یک حیاط، یک ورودیه، یک گنبد مخروطی با کاشیکاری فیروزه ای و سقف های نقاشی شده است.   تاریخ اصلی ساختن بنا مشخص نیست اما میدانیم که در نیمه دوم قرن چهاردهم کاملا " بازسازی شده و سنگ قبر جدیدی نیز بر روی مزار او قرار داده شده

افسوس!!

خشایار شاه

کورش کبیر

درفش حکومت هخامنشيان كشف شد

 
225 magnify


تازه ترين بررسي ها در كاخ بردك سياه برازجان به كشف يك مجسمه مفرغي به شكل عقاب منجر شد. به اعتقاد باستان شناسان اين مجسمه، نشان درفش هخامنشيان است كه در راس پرچم آن ها نصب می شده است .عقاب در فرهنگ و حكومت هخامنشيان مفهوم خاصي داشته و نشانه اي از خرد و قدرت است كه در راس حكومت قرار مي گيرد
كاخ بردك سياه كه نخستين بار در سال 1356 مورد كاوش قرار گرفت، يكي ازمراکز مهم حكومت هخامنشي بوده است كه به واسطه جنگ و آتش سوزي از بين رفت. گستردگي و زيبايي ايوان جنوبي كاخ نشان مي دهد اين مكان بيشتر در فصل زمستان مورد استفاده شاهان هخامنشي بوده است
تازه ترين بررسي ها در كاخ بردك سياه به كشف يك مجسمه مفرغي به شكل عقاب كه بر اثر زنگار آبي رنگ شده است، منجر شد

"احسان يغمايي" سرپرست تيم كاوش در دشتستان برازجان و كاشف كاخ بردك سياه در باره كشف تازه تيم باستان شناسي در اين محوطه گفت:« به نظر مي رسد اين مجسمه نشان درفش هخامنشيان باشد كه در راس پرچم آن ها به كار مي رفته است.»
اكتشافات اخير در "كاخ بردك سياه" واقع در منطقه درودگاه برازجان بوشهر علاوه بر اثبات وجود حكومت مقتدر و متمركز هخامنشي در جنوب كشور به يافته هاي تازه اي درباره وقوع جنگ و آتش سوزي در اين منطقه و احتمالاً جنگ بين ايرانيان و يونانيان منجر شده است.
كاشف كاخ بردك سياه در توضيح بيشتر اين درفش گفت:« پيكره مفرغي عقاب كه به علت زنگار گرفتگي چندان واضح نيست، در كنار چند سكه مفرغي كه احتمالا شماره آن ها به 5 يا 6 سكه مي رسد، پيدا شده است.»
به گفته يغمايي اين درفش در جريان جنگ احتمالا آسيب ديده است. وي تاكيد كرد:«زنگار اين مجسمه بايد به وسيله اسيد فرميك پاك شود و بعد از بررسي هاي دقيقتر كاربرد آن مشخص شود.»
عقاب در فرهنگ و حكومت هخامنشيان مفهوم خاصي داشته است . عقاب نشانه اي از خرد و قدرت است كه در راس حكومت قرار مي گيرد. پيش از اين نيز نشانه هايي از مجسمه هاي سنگي عقاب و تكه هاي شكسته از سر ستون هاي گچي تالار كاخ بردك سياه كه به شكل سر عقاب طراحي شده، در اين محوطه پيداشده بود. در تخت جمشيد نيز نقوشي از عقاب بر پيكره اين كاخ نقش بسته است.
به گفته اين باستان شناس . پاك سازي سكه هاي مفرغي مي تواند نتايج تازه اي براي باستان شناسان به همراه داشته باشد.
سرپرست تيم كاوش در كاخ بردك سياخ گفت:« وجود سكه يوناني در اين منطقه، وجود جنگ توسط يونانيان را بيش از پيش قطعيت مي بخشد.»
يغمايي در باره ادامه كاوش در دشتستان برازجان گفت: «با وجود گرماي هوا و رطوبت شديد اين منطقه در فصل تابستان، كاوش در اين منطقه نيمه كاره مانده است و ادامه فعاليت ها منوط به سرند كردن خاك ها و پوشاندن پايه ستون ها با حصير و خشت است .»
ادامه حفاري در اين منطقه به فصل زمستان موكول مي شود. پيش از اين باستان شناسان با كاوش هاي خود در منطقه بردك سياه متوجه شده بودند كه بردك سياه همان شهر تموكن باشد

گل لوتوس(نیلوفر آبی) نماد حکومت هخامنشیان

گل لوتوس(نیلوفر آبی) نماد حکومت هخامنشیان

گل لوتوس



ایا میدونستی؟////

سلسله هخامنشی بهمعنای مهربان و دوست منش است.زیرا امپراتوری هخامنشی حکومت بلا

 منازع ایران شامل منطقه پهناوری از چین و هند گرفته تا دانوب و افریقا را در بر می گرفت و کشور

ایران به صورت واحد جغرافیایی کنونی عملا به دست کوروش پی ریزی و طراحی گردید.

شاهنشاهی هخامنشیان در منطقه بسیار وسیعی از جهان گسترده و ملل تابعه را از تمدن خود

 بارور کرده بود.هنگام سلطنت شاهنشاهی جهانی هخامنشیان مساحت کل خشکی های

شناخته شده کره زمین در حداکثر ۵۰ میلیون کیلومتر مربع بود که فقط در حدود ۱۱ میلیون کیلومتر

 مربع را جهان متمدن ان زمان اشغال می کرد.هخامنشیان در حدود ۲ قرن متناوب گاهی اوقات تا

حدود ۸ میلیون کیلومتر مربع از زمین های متمدن جهان انروز را در دست داشتند.بنابر این اگر

حکومت هخامنشیان را با قدرت های جهانی بعدی مقایسه نماییم مساله خیلی سریع واضح

خواهد گردید که سرداران و اعضای حکومت هخامنشیان و به خصوص پایه گذار ان کوروش کبیر از

نوابغ اعصار محسوب گردیده و حکومت هخامنشیان را باید به حق یگانه قدرت جهانی نه تنها زمان

 خود بلکه همه اعصار دانست.

بر گرفته از کتاب کوروش هخامنشی نوشته ناهید فرشاد مهر

جایگاه زن در هخامنشی

جایگاه زن در هخامنشی

بررسی بیش از300 لوح گلی درتخت جمشید نشان میدهد کارگران زن در دوره هخامنشیان از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده اند .

کارشناس اطلاع رسانی میراث فرهنگی استان فارس به خبرنگار واحد مرکزی خبر (صدا و سیمای رژیم) گفت: براساس این اسناد گروهی از کارگران مرد زیر نظر زنان و از نظر حقوق با یکدیگر برابر بوده‌اند و حتی در برخی موارد مانند بارداری حقوق بیشتری به زنان کارگر داده می شده است.

بهمنی با بیان اینکه بعد از زایمان هم به کارگران زن 12 سکه‌ طلاهدیه داده میشده ‌است افزود: در یکی از الواح نیز به دریافت دو برابری حقوق به یک زن در دوره هخامنشیان اشاره و پس از تحقیقات مشخص شده این زن دو قلو باردار بوده است.

مسئول محوطه میراث جهانی تخت جمشید هم با اشاره به جایگاه ‌ارزشمند زنان در دوره هخامنشیان گفت: در این دوره به حقوق زنان توجه بسیار می شده‌ است تا آنجا که در این دوران برای تزیین نمای خارجی کاخ تخت جمشید بیشتراز نقش گیاهان‌، مردان و حیوانات برای نشان دادن عظمت بنا استفاده میشده ‌است اما به علت احترامی که برای زنان قائل بودند از چهره زن برای تزیین بنا استفاده نمی کردند.

محمدی افزود: تنها نقشی که از زنان در بنای بیرونی تخت جمشید وجود دارد نقش یک زن بر وسط چرخ ارابه شاهی است که در واقع این نقش به معنای قرارگیری زن به عنوان محور چرخ زندگی است.

به گفته وی در مقایسه دوره هخامنشیان با دوره های هم عصر آن یعنی تمدن مصر و یونان اختلاف کاملا مشهودی وجود دارد و آن این است که ‌در معماریهای این دوره‌ها از نقش زنان به عنوان تزیینات خارجی استفاده میشده اما با توجه به اینکه در سلسله هخامنشیان زن از قداست بالایی برخوردار بوده از نقوش آنان استفاده ابزاری نمی‌ شده است